【48812】崧泽遗址：上海最早发源地为中华文明来源供给实证

  活动现场嘉宾合影，左五为上海博物馆副馆长陈杰，左六为复旦大学文博系教授高蒙河 来自汹涌新闻

  2014年5月18日，1.5万平米的青浦赵巷镇崧泽遗址博物馆内，许多规划者中锋芒毕露的铜雕墙迎接着一批批开馆贵宾：根部是崧泽的树木和先民日子所用的鼎、豆、壶等器皿，顶部是东方明珠等现代标志修建，满墙规划招引了许多眼球；二楼古今崧泽更让人惊叹：夜空中月亮高悬，一边，6000年前临水寓居的先民日子场景，篝火点了起来，男人或在空位打磨石器、或于河滨捕鱼，女子或采摘果子或在半干栏棚内补缀、育儿；另一边，帐子里是线幻影成像《考古人的一天》，再现了1960时代的考古人初次开掘时的繁忙：开掘、测绘、摄影、记载，整理鹿角、陶鼎等。这两头，共顶着一片崧泽村夜空，6000年穿越同一夜。构思引得其时的国家文物局领导连连诘问用了哪些技能、本钱怎么。

  十年后的同一天，2024年5月18日，崧泽遗址博物馆策展人、复旦大学文物与博物馆系教授高蒙河和150余位同路者回想和共享这一些细节。第48个世界博物馆日，主题是博物馆的研讨和教育，崧泽博物馆迎来了敞开十周年系列活动——上海之源话崧泽。作为上海区域内发现的最早有人类活动地之一，崧泽遗址被誉为上海远古文明、史前文明的发源地，是上海6000年前史的实证，也被誉为上海之源。在学术陈述环节，通过遗址博物馆这十年，见物透史，以史增信。

  崧泽遗址在1957年被发现，通过尔后屡次开掘，直至1979年我国考古学会榜首次年会上，上海考古长辈黄宣佩先生提出崧泽文明概念。崧泽文明的命名，在上海博物馆副馆长陈杰看来是至关重要。这是解读长三角史前文明的钥匙！陈杰回想，在正式命名之前，有人将崧泽遗址归归于江苏的青莲岗文明，也有人提出归归于马家浜-良渚文明链。黄宣佩先生扫除争议命名后的第九年，即1987年，《崧泽：新石器时代遗址开掘陈述》问世，进一步证明晰黄宣佩的结论，崧泽文明不同于此前的距今约6000年的马家浜文明和距今5000多年的良渚文明，而是在两者之间的承上启下者。在上海有七处其他遗址归于崧泽文明，而在长三角则存在掩盖安徽、江苏、浙江的崧泽文明圈。

  陈杰例举了崧泽遗址上的榜首人，即一批同一时期即距今6000年左右的先民头骨，他们运用的炊器，佩带的玉器，打磨的生产工具。而在长三角地区，张家港的东山村墓葬里发现了崧泽王，由于墓主人的随葬品显着多于崧泽的朴素先民；2007年，在安徽含山的凌家滩大墓里，发现了被玉器等随葬品掩盖全身的墓主，此刻贫富悬殊已然显现，阶级有所分解，神权、军权备受爱崇，这些都说明晰崧泽文明是解读长三角史前文明的钥匙。

  聚集到上海，由于海岸线年左右才在今日的上海西部逐步形成，彼时就有马家浜人移居于此生计，因而先有崧泽村，后有上海城具有厚实的考古支撑。

  曩昔，咱们从始至终把崧泽文明看成是‘上海6000年’的实证，其实，今日咱们我们能够放在中华文明来源的系统里从头审视崧泽文明的价值。高蒙河把视界放得更开阔，在陈杰的讲演中也给出了佐证。2021年，我国现古诞生100周年，崧泽遗址当选了百年百大考古发现，是上海仅有当选的古代遗址。此前由于崧泽文明考古学上的重要性，崧泽遗址被评为二十世纪全国百大严重发现。

  比起这些已被广泛传达的荣誉，陈杰更垂青的是半年前国家文物局的效果发布。2023年12月9日，国家文物局在京发布中华文明探源工程最新效果：距今5800年前，中华大地上各个区域相继呈现较为明显的阶级分解，进入文明来源的加快阶段，从距今5800年至3500年形成了古国时代和王朝时代。而古国时代有三个阶段，榜首阶段为距今5800年到5200年前后，这正是崧泽文明的时代。第二阶段为距今5200年到4300年，正对应良渚文明的时代。第三阶段为距今4300年到3800年，正大致契合广富林文明的时刻。

  崧泽文明不只是上海的，更是我国的。高蒙河指出，崧泽遗址不只埋藏着上海6000年前史，又堆积着五千多年前我国文明来源重要依据的典型遗址。崧泽遗址不单单是最早的上海来源地，也是中华文明来源的见证地。陈杰则以为，崧泽遗址为中华文明的来源供给了要害实证。考古效果带来文明自傲，而路途自傲、理论自傲、准则自傲，都是修建在文明自傲的根底之上。

  一个博物院便是一所大学校，从事群众考古多年的高蒙河以为，博物馆传递着古代价值和今世价值。古代价值体现为前史价值、科技价值、审美价值，而今世价值则体现在文明价值、社会价值和传达价值。让文物活起来是2022年全国文物工作会议上新提出来的六个字。高蒙河总结百年考古获得的两大成便是从本来的发现、研讨推行到维护、使用、传承。让文物活起来便是传承。百年考古也构建了两大系统，一是构建中华文明特征的标识系统，二是立异文明遗产价值的传达系统。

  以崧泽传达考古效果为例，它依靠了四大天王，即内容为王，方法为王，构思为王，传达为王。高蒙河举例，当年铜雕像的规划便是构思之举，进程性手法、数字化手法都是很有用的传达方法，比方文首提及的古今崧泽，比方用沙画比照古今上海。与文旅的结合相同招引人，高蒙河回想了2019年从广富林遗址公园动身的长三角一体化考古之旅，以考古遗址为主线，以探求中华文明为主题，广受欢迎。

  作为下一个十年的动身，在道贺的日子里，崧泽映巷——崧泽形象馆发动开工，集文明+禅意+双创+旅行+社区于一体的重塑上海榜首村规划，传棋部落、净心岛岸景等规划既映射从前的崧泽文明也映射未来的青浦赵巷。上海市前史博物馆副馆长钟瑞滨描绘蓝图，在三公里文明圈根底上，更好立异社教品牌，把学术言语转为群众言语；加强考古类遗址博物馆协同共赢；交融生态游、野外游、都市休假、考古研学等文旅商交融深度开展。上海市文明和旅行局副局长、上海市文物局副局长向义海则宣布建议，维护好崧泽文明遗址，便是据守中华文明态度，宏扬中华文明、传承中华文明，期望崧泽能成为家喻户晓的文明IP，为群众带来更多充溢惊喜的文明探求和文明体会。

  留念会上，赵巷镇带来的国家级非遗代表项目田山歌嘹亮昂扬的旋律让人萌生乡情，广场上14项非遗展现建立的集市招引了许多青年停步，文明传承就在这样的大学校里流淌着。

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