【48812】“惠安石雕”传承人王经民：雕艺尽抒两岸情

  中新社泉州10月12日电(廖静)生于“我国雕艺之乡”——福建惠安的王经民，拿手雕龙，是国家级非物质文明遗产“惠安石雕”的传承人。他的多件著作被保藏在台南郑成功博物馆、台北市宗教博物馆，被台湾民众称为“神雕”。

  12日，近10件王经民石雕著作在泉州举行的“东亚文明之都”惠安文明周露脸。一个包含圆雕、浮雕、线雕、沉雕、影雕等多种工艺的《平和友善》石雕从中锋芒毕露。王经民的儿子王少卿和记者说，著作主图画便是由荷花和扇面组成。“在传统石雕艺术中，大都选用谐音来表达夸姣的希望。”

  王经民生在石雕世家，他父亲王清标是创始惠安石雕前史新纪元的闻名“捏剔师”，曾代表惠安艺匠参与“毛主席纪念堂”建造。王清标是最早运用“针是非”方法，在石头上演绎拍摄技法的影雕开拓者。

  “我15岁开端有用学习石雕。”本年47岁的王经民承建了台湾岛内很多的寺庙修建等大型雕琢装置工程。此外，他的石雕著作《女娲补天》还成为“惠安石雕”的仅有代表作，送往北京参展。

  “满而不拥、绷而不断，方中有圆的姿势有如‘气’在其间”。王经民的“龙”深受台湾民众喜欢。经他巧手雕琢的“龙”出现在台湾岛内的寺庙、宗祠、牌坊、古桥、民居和陵寝等多种修建上。

  “我父亲的著作在台湾遭到欢迎，也是海峡两岸对同源文明的认同。”王少卿以《平和友善》这件著作为例解说道，著作选用高浮雕方法，对荷叶进行细腻描写，亭亭的荷叶、镂空的茎枝体现得酣畅淋漓，表达了对两岸平和的愿景。

  作为南派石雕艺术的代表，惠安石雕具有着激烈的民族性和明显的年代性，较早地传播到海外，在东南亚等地备受推重。在国内，它与曲阳石雕齐名，“南有惠安，北有曲阳”之说在石雕界广为盛行。

  王经民的石雕著作既有传统的追述，也有年代的展示，这中心还包含商周的禽兽面纹，秦汉的功臣烈女、神仙百戏，隋唐的莲纹卷草、佛道器物，宋元的农商世态、灵怪传说，明清的龙凤祥瑞、戏文博古，还有实际体裁的我国魂、惠安女等。

  作为惠安石雕年轻一代传承人，王少卿说，新创造的著作多以构思为主，外形较之传统石雕，更生动洒脱、具有年代感，可是传统的见识不行缺。他以为，“现在以走入家庭为意图的石雕，多重视文明构思，而同源同根的文明才是‘骨肉’。”(完)

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